Synchronizačné dýchanie

Predošlý článok som venoval základným predpokladom pre prvú meditačnú techniku, ktorú nazývam Synchronizačné Dýchanie. V tomto ju rozpíšem dopodrobna. Synchronizačné dýchanie spočíva na štyroch aktivitách.

·         Prvou je koncentrácia na časť tela.

·         Druhou je vedomý úsmev na svoje telo, resp. na niektorú z jeho častí

·      Treťou je predstava, že pri nádychu vdychujete do tela alebo jeho časti duchovnú energiu  zo svojho okolia a to priamo cez póry pokožky. Je všeobecne známe, že pokožka skutočne dýcha a  vylučuje škodlivé látky z tela, takže sa o túto skutočnosť môžeme pokojne oprieť. Po  určitom cviku bude človek naozaj vnímať jemný pocit, že sa mu pokožka v danej časti  tela sťahuje, resp. pocíti jemné mravčenie.

·      Štvrtou je zvuk „ó“ alebo skôr zvuk ktorý je medzi písmenom „á“ a „ó“. Ten vydávate počas celého výdychu. Zároveň sa sústredíte na danú časť tela a snažíte sa vnímať, že z neho pri výdychu vyžarujete energiu. Túto aktivitu nazývam vibrovanie. Nezabudnite dýchať tzv. Úplným dychom, ktorý som popísal v predošlom článku.

Touto technikou si doslovne regenerujeme celé fyzické telo a podvedomie. Pokiaľ by ste sa počas tohto cvičenia rozosmiali alebo rozplakali, považujte to za reakciu svojho podvedomia, ktoré sa zbavuje nejakej nežiadúcej fóbie. 

Poďme rovno na vec.

1.   Zaujmite polohu v ľahu na chrbte, spôsobom akým som popísal v predošlom príspevku. Zavrite oči. Po určitom čase striedajte meditáciu v ľahu s meditáciou v sede. Počas meditácie je vhodné mať na sebe čo najmenej oblečenia. Oblečenie zbytočne rozptyľuje vaše sústredenie. Vy chcete čo najsilnejšie pociťovať jemnú energiu, ktorá z vás bude vyžarovať. Ak máte na mobile časovač, nastavte ho na dobu 30 až 35 minút tak, aby vás po tejto dobe upozornil na uplynutý čas. Pokiaľ vydržíte meditovať aj dlhšie, môžete pokojne pokračovať aj po signalizácii časovača.

2.       Ležte približne 2 – 3 minúty úplne bez pohybu a pozvoľna dýchajte cez pootvorené ústa, prípadne čiastočne aj cez nos. V jóge sa odporúča dýchať výlučne nosom. V tomto prípade je vhodnejšie dýchať ústami. Ideálne je počas týchto troch minút mentálne „oskenovať“ postupne ľavú a potom pravú nohu, brucho, hrudník, chrbát, celé ruky, krk, hlavu a tvár. Prehĺbi to uvoľnenie. Netreba si nič konkrétne predstavovať len sa chvíľku sústrediť na každú spomínanú časť tela.

3.      Po 2 – 3 minútach vydýchnite pomaly čo najviac vzduchu z tela. V tomto momente začíname Synchronizačné dýchanie. Koncentrujte svoju pozornosť na oblasť solar-plexus a mentálne si predstavte že sa na danú časť tela usmievate. Zároveň sa nadýchnite a predstavte si, že do svojho celého tela nasávate cez póry jemnú energiu. Podržte na sekundu alebo menej dych a následne ústami vydýchnite vzduch pričom si predstavujte, že energia vám z celého tela cez póry pokožky vyžaruje von do vášho okolia. V tejto časti pri výdychu ešte nevydávate žiaden zvuk. Opakujte 2 krát. Tretí krát už pri výdychu vydáte spomínaný zvuk, pričom sa snažíte intenzívnejšie vnímať vibráciu tela. Snažte sa stále usmievať, bez použitia mimiky tváre. Len si úsmev „myslite“. Úsmevom si doslovne podmaňujete svoje podvedomie.

4.   Následne sa sústreďte jednotlivo na časti tela v uvedenej postupnosti. Aspoň dvakrát zopakujte nádych a výdych do každej z nich, spôsobom spomínaným v bode 2.

·         Ľavé chodidlo: Predstavte si, že sa na svoje chodidlo usmievate. Vykonajte pomalý nádych a predstavujte si, že cez póry celého chodidla vdychujete jemnú energiu. Následne, za sústavného úsmevu vydýchnite so spomínaným zvukom. Po výdychu môžete nachvíľku zastaviť dych pri snahe o pocit vibrácie za sústavného úsmevu. Po čase si budete vedieť zároveň aj vedome viac uvoľniť danú časť tela, pokiaľ by ste zaregistrovali, že je napätá. Nestarajte sa o to, že si neviete dokonale predstaviť chodidlo alebo úsmev. Nie je to podstatné. Ďalej rovnako pokračujete s ostatnými časťami tela. S každou vykonajte aspoň dva, ak nie tri dychové cykly. Dĺžku nádychu a výdychu nepočítajte. Každý z nich by mal trvať niekde medzi 6 až 15 sekúnd, niekedy až 20 sekúnd. Toto je individuálne od človeka k človeku. Časom svoj dych spomalíte na optimálnu a pohodlnú dĺžku.

·         Ľavé predkolenie (vrátane lýtka, holennej kosti a kolena)

·         Ľavé stehno vrátane pravého sedacieho svalu

·         Opakujte s pravou nohou

·         Ľavé rameno

·         Ľavé predlaktie

·         Ľavá dlaň a prsty

·         Opakujte s pravou rukou

·         Oblasť genitálií

·         Análny otvor

·         Brušná oblasť pod pupkom, vrátane spodných chrbtových svalov

·         Brušná oblasť nad pupkom

·         Hrudný kôš, ženy by sa mali sústrediť navyše aj na prsia

·      Krk, najskôr zadná časť (táto časť je obyčajne stuhnutá, najmä v polohe ľah, preto sa jej  venujeme osobitne) a potom predná a bočné časti zároveň

·         Zadná časť hlavy, potom bočná a horná časť hlavy zároveň a nakoniec tvár

5.    Keď ste takto predýchali celé telo, ostaňte aspoň pol minúty ležať, voľne plytko dýchajte pri súčasnom usmievaní sa na celé telo. Mali by ste mať doslova pocit, že vaše telo "rozkvitá" ako kvet. Sústreďte sa na neho ako celok a po cca pol minúte ho znovu úplným nádychom celé naplňte energiou cez póry pokožky. Následne vydýchnite so zvukom a počas stáleho úsmevu. Opakujte trikrát.

    

     V tomto momente Synchronizačné dýchanie končí. Po cca 4 až 6 týždňoch (pokiaľ budete cvičiť 6 – 7 dní v týždni) už budete zbehnutí v tejto meditácii. Budete pomerne silno pociťovať energiu v tele. Vtedy už môžete meditáciu skrátiť tak, že si nebudete predstavovať a dýchať do častí tak ako sú spomenuté hore. Spojíte ich do väčších telesných skupín nasledovne (vždy s úsmevom a zvukom):

·         Celá ľavá noha, 2x nádych a výdych

·         Celá pravá noha, 2x nádych a výdych

·         Obe nohy súčasne, 1x nádych a výdych

·         Genitálie 2 – 3x nádych a výdych

·         Análny otvore – 2x nádych a výdych

·         Brušná časť– 2x nádych a výdych

·         Hrudník – 2x nádych a výdych

·         Celá ľavá ruka, 2x nádych a výdych

·         Celá pravá ruka, 2x nádych a výdych

·         Obe ruky spoločne, 1x nádych a výdych 

·         Celý krk, 1x nádych a výdych

·         Celá hlava 2x nádych a výdych

·         Celé telo, tak ako v bode č. 5

Čas meditácie sa vám takto skráti na dobu okolo 10 minút. Ten kto má problémy napríklad so zrakom, nejakým iným telesným orgánom, prípadne sa chce venovať liečbe tzv. prikladaním rúk, môže sa na konci cvičenia sústrediť na dýchanie predmetnou časťou tela, napr. očami (odporúča sa cca 20-30 dychových cyklov pre obe oči zároveň).

V tejto fáze môžete zaradiť nasledovný dodatok:

Po predošlej meditácii (v sede) dvihnite ruky tak, aby boli dlane otočené oproti sebe pričom lakte sú opreté o boky vášho tela. Predstavte si, že sa cez zavreté oči pozeráte na svoje dlane, usmievate sa na ne a nadychujete do nich energiu. Pri nádychu dlane fyzicky priblížte k sebe, tak aby sa nedotkli. Snažte sa precítiť, že sa pri nádychu dlane magneticky priťahujú. Pri výdychu ich pomaly oddiaľte od seba pri súčasnom pocite, že sa vzájomne odpudzujú. Opakujte aspoň 10 – 15 krát. Následne sa snažte naakumulovanú energiu doslovne rozvíriť rôznymi pohybmi rúk tak, aby boli dlane stále otočené smerom k sebe. Môžete robiť aj veľké pohyby, pričom pri výdychu môžete vydávať spomínaný zvuk a dokonca sa fyzicky usmievať. Nebojte sa zvuk zintenzívniť, prípadne aj meniť hĺbku a výšku vášho hlasu. Čo bude nasledovať nechám na vaše vlastné zážitky a budem rád keď sa o ne podelíte na tomto blogu.

Po približne 6 – 8 týždňoch každodenného cvičenia budete v podstate ovládať túto nesporne magickú meditáciu. Jej priaznivé účinky budete určite veľmi rýchlo vedome vnímať. Táto základná meditácia predstavuje platformu, ktorú môžete neskôr využívať ako prípravu a tzv. „naladenie sa“ pred pokročilými meditáciami. V nasledujúcich článkoch uvediem aj ďalšie využitia Synchronizačného dýchania. 

Najbližší článok však venujem amuletom.

Meditačná Príprava a Dýchanie

Keďže sme si v minulom článku popísali štruktúru duše, pričom sme vyzdvihli dôležitosť spojenia medzi jej vedomou a podvedomou časťou, môžeme pomaly prikročiť k prvej meditačnej technike. Nazývam ju Synchronizačné Dýchanie. Najskôr však základy.

Synchronizačné Dýchanie resp. Synchronizačná Meditácia je vlastne prvým zhmotnením všetkých teoretických článkov, ktoré som dodnes uverejnil na tomto blogu. Z môjho pohľadu ide o veľmi efektívnu formu bezpečnej meditácie, ktorá v našich zemepisných šírkach nebola dodnes nikde uverejnená. Minimálne nie v takom rozsahu ako bude popísaná v nasledujúcom článku. Obdobné dýchacie techniky však môžete nájsť tak v jóge ako aj v knihách od Františka Bardona (Brána k opravdovému zasvěcení). Technika, ktorú však popíšem je ešte rozvinutejšia. Pokojne môžete zabudnúť na relaxačné cvičenia ako nám ich prezentuje jóga alebo psychologické smery napr. v podaní Psychoanalýzy a Psychosyntézy. Psychosyntéza je založená na učení C. G. Junga a vykazuje vysoké známky podobnosti s Kabalou. Navyše, je všeobecne známe, že C. G. Jung bol v úzkom kontakte s kabalistickou doktrínou a staval na nej svoj vlastný výskum a práce. (Kabbalistic Visions: C. G. Jung and Jewish Mysticism by Sanford Drob; Psychosynthesis by Roberto Assagioli). Mnohé moderné psychologické modely popisujúce napr. povahové črty a charakter človeka sú rovnako založené na kabalistickom učení.

Synchronizačné Dýchanie predstavuje skvelý úvod do meditovania vôbec. Ide o úplný základ, z ktorého budú vychádzať ďalšie, pokročilejšie meditačné techniky. Je preto potrebné venovať mu náležitú pozornosť. Osobne ho cvičím každý deň a len veľmi zriedkavo niektorý deň vynechám. Na začiatku vám toto cvičenie zaberie približne 35 minút. Časom keď už naberiete prax, môže trvať menej, približne 4 až 8 minút. Venovať denne 35 minút svojej duši v konečnom dôsledku nie je veľa, keď vezmete v úvahu koľko času denne venujete iným aktivitám, napríklad svojmu telu. Našťastie, ľudia fungujú na základe návykov, takže ak si naplánujete každý deň nejakú dobu pre cvičenie, rýchlo si na to zvyknete. V súčasnosti toto cvičenie používam ako relaxáciu, uzavretie pred vnímaním piatimi zmyslami a na naladenie sa na jemnú energiu - čiže ako prípravu na pokročilejšie meditácie. Meditujem ráno aj večer, ale pokiaľ je kalendár neúprosný, zaradím len rannú alebo večernú meditáciu. Samozrejme, Synchronizačné Dýchanie je neskôr možné použiť aj na ďalšie účely.

Toto cvičenie má veľmi silné liečebné a harmonické účinky tak pre telo ako aj pre dušu. Dovolím si tiež tvrdiť, že to ešte jeho účinky popisujem veľmi skromne. Vravím tak z osobnej skúsenosti, pričom výsledky možno očakávať veľmi rýchlo pokiaľ budete cvičiť denne. Práve rýchle výsledky Synchronizačného Dýchania ma motivovali venovať sa meditáciám naďalej a naplno. Niektoré z účinkov sú nasledovné:

·         a) Naladenie sa na jemnú energiu a jej preciťovanie

·         b) Uvoľnenie tela a odvrátenie od piatich zmyslov

·         c) Spriatelenie podvedomia, čo zlepšuje jeho ovládanie prostredníctvom Vedomia

·    d) Čistenie podvedomia a jeho posilnenie. Toto je dôležité pre lepšie fungovanie pokročilých meditačných a magických techník pretože je to práve zle nastavené podvedomie, ktoré bráni manifestácii ľudských túžob. Posilnená duša bude zároveň lepšie pripravená na prijímanie Svetla. Fungovanie vedomia a podvedomia je pomerne jednoducho a zaujímavo popísané v prácach Fredericka Bailesa*, jedného zo zakladatelov hnutia Nová Myšlienka, z ktorej vychádza aj pomerne známa, avšak povrchne napísaná kniha The Secret. K efektívnemu používaniu afirmácií, ktoré sú hlavným nástrojom transformácie človeka v hnutí Nová Myšlienka sa dostaneme v niektorom z budúcich článkov.

Predpoklady pre meditáciu sú dva. Správne dýchanie a schopnosť ležať alebo sedieť bez pohnutia po celú dobu cvičenia.

Poloha tela

Osobne odporúčam vykonávať túto meditáciu najskôr v ľahu na chrbte, päty jemne od seba a pričom dlane sú otočené takmer smerom k stropu. Najmä z toho dôvodu, že na dlaniach máme väčší cit a úlohou meditácie je odvrátiť svoju pozornosť od vnímania reality piatimi zmyslami.  Ideálne je ležať na matraci, a kto chce môže si pod zadnú časť krku zrolovať uterák pre väčšie pohodlie a uvoľnenie. Neskôr teda môžete zaradiť meditáciu v sede, ja osobne tieto dve polohy striedam podľa pocitu a podľa toho aká meditácia nasleduje. Pri sedení je vhodné mať nohy trochu od seba, kolená a telo v pravom uhle pričom chrbát musí byť vystretý. Ruky môžu voľne spočívať na stehnách. Oči sú zatvorené. Ako vedľajší účinok  zotrvania v jednej polohe je budovanie Vôle.

Dýchanie

V tejto meditácii pocítime prvý náznak jemnej energie v našom tele. Z kabalistického pohľadu energia vychádza z už spomínaného Ain Sof Aur (Nekonečného Svetla) ktoré je nad časom, priestorom a udalosťami, a teda je ešte nemanifestované. Toto Svetlo (v preklade Aur resp. AVR) sa potom transformuje do neviditeľnej podoby, ktorá zapĺňa celý vesmír a my ju teda v materiálnej úrovni nevidíme. V tomto stave sa táto energia resp. Svetlo nazýva AViR. Staré texty nás informujú, že ľudia túto kozmickú energiu Avir vdychujú nevedome spolu s kyslíkom. V tele človeka sa potom táto sila transformuje na použiteľnú podobu, ktorú nazývajú Ruchanut. Budeme teda vdychovať Avir do nášho tela vedome a zároveň ho aj pociťovať. Verím, že Avir pocíti každý kto bude pár týždňov denne cvičiť. Nie každý ho však bude pociťovať rovnako intenzívne, čo však nie je podstatné pretože efekt z cvičenia sa dostaví bez ohľadu na to ako intenzívne vnímame túto energiu. Pre účely meditácie teda akceptujme, že duchovná energia Avir je všade okolo nás a my sme v podstate jej manifestovanou súčasťou.

Ako sme si už spomenuli v predošlom článku s názvom Boh a Stvorenie Svetov, dýchanie je vonkajšou reprezentáciou interakcie medzi prapôvodným Ain a Sof. V hebrejčine sa najvyššia božská časť duše nazýva Neshamah (tzv. rodičovská duša, v psychológii super-vedomie), pričom dýchanie sa nazýva Neshimah takže aj tu je vidieť určitá spojitosť. Dnes je všeobecne známe, že dýchanie je ovládané tak podvedomou ako aj vedomou časťou mysle. Môžeme dýchať vedome tým, že sa rozhodneme kedykoľvek nadýchnuť, vydýchnuť alebo zadržať dych. Zároveň však dýchame podvedome, vždy keď sa na dýchanie nesústredíme, prípadne počas spánku. Dych ako reprezentácia života samotného teda predstavuje určité spojenie medzi vedomou a podvedomou časťou mysle a pre meditačné účely je skvelým nástrojom, resp. médiom, prostredníctvom ktorého možno dosahovať potrebné telesné, duševné či duchovné zmeny. Ľudský dych je tiež akýmsi miniatúrnym zosobnením Dychu Boha, ktorý ho použil na to, aby biblickému Adamovi vdýchol život.

Technika dychu

Pozitívne zdravotné účinky vedomého rytmického dýchania sú nespočetné a preto sú mimo obsahu tohto článku. V hebrejčine dokonca existuje úzka súvislosť medzi slovom Avir (vzduch, energia) a slovom zdravie (Bari). Je známe, že kultivovanie dychu dokáže zázraky. Spomeňme si napríklad na majstra dychu z našich zemepisných šírok. Je ním hĺbkový potápač Stig Avall Severinsen, ktorý drží svetový rekord v zadržaní dychu pod vodou na dobu 22 minút. Samozrejme súčasťou jeho tréningu sú dychové cvičenia pochádzajúce z jógy (Breatheology by S. A. Severinsen). 

Ako teda dýchať?

Existuje niekoľko dýchacích techník, avšak najdôležitejšia z nich sa nazýva Úplné dýchanie, ktoré je známe aj v jóge. V neskorších článkoch uvediem aj ďalšie techniky. Tu je popis ako Úplne dýchať. Než začnete s prvou meditáciou párkrát si ho vyskúšajte aspoň po dobu 4 – 5 minút. Nádych a výdych by ste mali byť schopní v pohode zvládať v nasledovnom tempe: 

1. nádych cez pootvorené ústa 7 – 10 sekúnd, 

2. zadržanie 1 sekunda, výdych cez pootvorené ústa 7 – 10 sekúnd, 

3. zadržanie 1 sekunda. 

Môžete počítať v mysli, pričom nezáleží na tom, či viete presne odhadnúť dĺžku jednej sekundy. Pokiaľ by ste toto nezvládali, pokojne mi napíšte a pošlem vám prípravné dychové cvičenia, ktoré vám rýchlo pomôžu dostať sa na uvedenú úroveň dýchania.

Tu je celá technika Úplného dýchania. Upozorňujem, že toto ešte nie je Synchronizačná Meditácia resp. Synchronizačné Dýchanie:

1. Sadnite si, prípadne ľahnite tak ako bolo popísané vyššie v tomto článku a zavrite oči. 

2. Pomaly vydýchnite ústami všetok vzduch, aj z bránice. Mala by sa vám stiahnuť dovnútra. 

3. Začnite vdychovať vzduch ústami do brucha, aby sa vám začalo rozťahovať. Keď brucho dostatočne naplníte, plynule začnite napĺňať pľúcnu časť až dovrchu tak, že sa vám hrudník jemne roztiahne a zdvihne. Počítajte pritom v duchu do 7. 

4. Zadržte voľne (nie napäto) dych na jednu sekundu a potom pozvoľna ale kontrolovanie a pomaly vydýchnite ústami tak, že sa vám najskôr zníži a vyprázdni hrudná časť a ďalej plynule brušná časť. Môžete pritom stiahnuť bránicu dovnútra, aby ste si boli istí, že ste vydýchli všetok vzduch. Počítajte pritom do 7 a dolu zasa pozvoľna zadržte na približne 1 sekundu. 

5. Opakujte po dobu aspoň 5 minút. Skúste si toto dýchanie pár dní po sebe tak, že sa pokúsite zvyšovať počítanie aspoň do 10 pri výdychu aj nádychu. Pokiaľ to pohodlne zvládate, môžete pristúpiť k Synchronizačnému Dýchaniu, ktoré popíšem v nasledovnom článku.

* Basic Principles of The Science of Mind a Hidden Power for Human Problems by F. Bailes

Základná invokácia Štyroch Archanjelov

Vzhľadom k nedávnej otázke od jedného čitateľa, ktorá sa týkala funkcií archanjelov v hierarchii duchovných bytostí som si spomenul na jednu starú modlitbu pôvodom z Blízkeho Východu, ktorú sa učia už malé deti. Táto modlitba mi pripomenula moje detstvo a časy keď ma moja stará mama naučila starú dobrú nočnú modlitbu známu v našich končinách. Volá sa „Anjelíček, môj strážniček“, možno ste sa s ňou už niekedy stretli. Napadlo ma, že by som sa o jej sofistikovanejšiu variáciu mohol aspoň v krátkosti podeliť. Týka sa skôr Štyroch hlavných Archanjelov.

Uvedená Invokácia pred spánkom je podľa starých textov účinná pre duchovnú ochranu. Je popísaná v modlitebnej knižke Siddur. Existujú však omnoho silnejšie invokácie a modlitby, najmä čo sa týka ich slovnej a písmenovej kompozície a skutočnosti, že sa vyslovujú v pôvodnom hebrejskom jazyku. Z týchto dôvodov môžeme nasledujúcu nočnú modlitbu považovať za úplný základ. Kto chce ostať pri základoch, môže si ju pomerne rýchlo osvojiť.

Postup je nasledovný: Sadnite si do pohodlnej vzpriamenej polohy, prípadne si pohodlne ľahnite na chrbát. Postupujte pomaly. Spravte niekoľko (aspoň 5 – 15) pomalých hlbokých nádychov a uvoľnite sa. Tu platí pravidlo 'čím dlhšie, tým lepšie' pretože pravidelné vedomé dýchanie uvoľňuje telo a človek tak prestáva vnímať cez svojich päť zmyslov. Tým mu je umožnené zachytávať impulzy z inej ako materiálnej sféry. Potom si začnite postupne predstavovať na jednotlivých stranách prítomnosť duchovnej bytosti archanjela, jednu po druhej, v uvedenom poradí. Po dôraznom vyslovení mena každého Archanjela sa snažte ešte viac pociťovať jeho duchovnú prítomnosť. Invokáciu môžte rozprávať v duchu, šepkať alebo vyslovovať nahlas, pričom meno Archaniela môžte opakovať niekoľkokrát ako mantru (v hebr. hagah). Ideálne je skĺbiť tieto vety s dychom nasledovne. Pri nádychu si pomyslite prvú časť pred čiarkou a druhú časť t.j. meno archanjela vyslovte pomaly počas dlhého výdychu. Prvú časť vety si môžte len pomyslieť pretože počas nádychu sa nedá intonovať. Počas výdychu môžte dané meno intonovať, šepkať alebo len myslieť. Je tiež možné vynechať slovo "archanjel". Po nejakom čase sa počas celej invokácie môžte "vnútorne" usmievať.

1. „Zdroj všetkého života, prosím vypočuj ma.“

2. „Po mojej pravej strane, archanjel Michael.“

3. „Po mojej ľavej strane, archanjel Gavriel.“

4.  „Predomnou, archanjel Auriel.“

5. „Za mnou archanjel Rafael.“

6.  „Na domnou Shekinat El.“ (v preklade Božia Prítomnosť na Zemi)

Táto invokácia existuje aj v rozšírenejšej forme, pri ktorej sa invokujúci človek odvoláva aj na duchovné kvality daného archanjela ako napr. Liečitel, Milosť atď. Postačí však aj táto skrátená verzia. Samotné mená archanjelov sú vlastne kombinácie duchovných síl prúdiacich z nekonečného svetla Ain Sof Aur, o ktorom som písal v jednom z predošlých článkov. Vyslovenie mien archanjelov (v  mysli, šepkaním či nahlas) pri dostatočnom uvoľnení a koncentrácii dokáže v človeku vzbudiť pocit ich prítomnosti. 

V tejto invokácii sú archanjeli rozostavení v pozíciách "služby" okolo samotného človeka tak, aby pokrývali všetky svetové strany.

Každý spomínaný archanjel predstavuje jednu z hlavných božských kvalít a každému sa pripisujú aj ďalšie súvislosti. Z kabalistickej literatúry je však zrejmé, že neexistuje zhoda, čo presne ktorému anjelovi prináleží. Poďla mojich zdrojov sú nasledovné korešpondencie správne. Vyberám len niektoré:

Micha'el – Kontroluje chaos, bojuje proti zlu a zabezpečuje tok sily Milosti do sveta a do ľudských životov, strana Juh, Element Oheň, Svetlo, planéta Slnko, písmeno Heh

Gavri'el – Duchovná Sila pomocou ktorej sa 'búrajú múry a bariéry' akéhokoľvek druhu a Ochrana, strana Západ, Element Voda,  Láska, planéta Mesiac, písmeno Vav

Auri'el – Duchovné Svetlo a vládca nad Podsvetím, strana Sever, Element Zem, Zákon, planéta Venuša, písmeno Heh

Rafa'el – Duchovný Liečiteľ - nad chorobami a zraneniami všetkých ľudí, strana Východ, Element Vzduch, Život, planéta Merkúr, písmeno Yod

Apostrof v každom mene znamená, že pri vyslovení je vhodné spraviť veľmi krátku, takmer nepozorovateľnú prestávku v danom mene. Tým dáte dôraz na obe časti z ktorých sa meno archanjela skladá. Slovo "El" predstavuje určitú formu božstva. 

Po tejto invokácii sa môžte kľudne prehodiť nabok a zaspať.

Mená týchto archanjelov sa veľmi často používajú aj v ochranných amuletoch, obyčajne v podobe akronymu ARGAMAN (Auriel resp. Ori'el, Rafa'el, Gabri'el, Micha'el a Nuri'el). Ide o tzv. Najvyššiu Päťku. Vraví sa, že tajomstvo slova AMEN sa vzťahuje na troch z týchto archanjelov – Auri'el, Michael a Nuri'el. Poďľa dostupných zdrojov sú Auri'el a Nuri'el tá istá bytosť, avšak každé z týchto dvoch mien sa vzťahuje na inú jej kvalitu, resp. aspekt.

Štruktúra a funkcie ľudskej duše

V predošlých článkoch sme si popísali ako starí kabalisti vnímajú koncept Boha a prešli sme si základnú koncepciu stvorenia jednotlivých svetov až po materiálny vesmír. Keďže sa snažím čo najrýchlejšie prepracovať ku konkrétnym meditačným technikám, zostávajú nám už asi len dva články, po ktorých bude mať každý čitateľ približnú predstavu o princípoch, na ktorých sú prvé meditačné techniky postavené.

Text, ktorý predkladám v tomto článku je čisto úvodný. Štruktúra a funkcie duše sú v ezoterickej aj psychologickej literatúre rozoberané z rôznych pohľadov v snáď nekonečne širokom rozsahu. Mojím cieľom je však sústrediť sa len na tú charakteristiku duše, ktorá je relevantná k praktickým potrebám tohto blogu. V každom prípade je potrebné si uvedomiť, že žiadne množstvo prečítanej literatúry sa nevyrovná praktickému cvičeniu. Z toho dôvodu je na praktické cvičenia potrebné nabehnúť čo najrýchlejšie.

Tri časti duše

V kabalistickej literatúre sa rozlišuje Päť častí duše, ktoré korešpondujú s už spomínanými piatimi svetmi. My sa však budeme zaoberať len jej troma časťami.

Svety	Popis	Časť Duše	Popis
Adam Kadmon	Archetyp, prototyp,šablóna, prvotný plán a vôľa tvoriť, rozhranie medzi Bohom a manifestáciou	Yechidah	Jednota s Bohom
Atzilut - Svet Emanácií	V tejto sfére operuje Najvyšší priamym vplyvom. Slovo „emanácia“ implikuje sústavný tok ako napr. svetlo zo slnka, rieka z prameňa alebo dych z úst (Emanátora).	Čiah	Žijúca sila
Briah - Svet Stvorenia	Sféra archanjelov	Nešama	Super-vedomie, Duch
Jecira - Svet Formácií	Sféra anjelov	Ruach	Vedomie, Intelekt, Prebudená časť duše
Asiah - Svet Akcie	materiálny svet ako ho poznáme cez čas, priestor a udalosti	Nefeš	Podvedomie, zvieracia duša

Prvá časť: Nefeš - Podvedomie

Najnižšia a teda aj najhrubšia časť ľudskej duše sa nazýva Nefeš. V preklade znamená „zvieracia duša“, pričom v bežnom žargóne tohto storočia ju poznáme pod názvom Podvedomie resp. Nevedomie. Názov Nevedomie nie je celkom presný pretože Nefeš určite je vedomá. Nie je si však vedomá, že je vedomá. Nefeš je inštinktívna a teda nemá Intuitívnu časť. Intuícia sa nachádza na vyššom stupni, vo Vedomí (Ruach). Zvieratá nemajú Vedomie, ale len podvedomie. Napríklad pes je vedomý, ale neuvedomuje si, že vedomý je. Poďla starých textov majú Nefeš zvieratá, rastliny, minerály, dokonca aj všetko čo bolo vytvorené ľudskou rukou (napr. kniha).

Nefeš doslovne kopíruje ľudské telo a jej centrum je v pečeni resp. v oblasti solar-plexus. Po tele sa distribuuje prostredníctvom krvi a krvného obehu. Jej hlavnou funkciou je udržať telo pri živote. Ovláda automatické telesné procesy akými sú napríklad trávenie, sexualita, inštinkt prežitia a rozmnožovania, reflexy, emócie, tlkot srdca a pod.

Keď Nefeš dostane fóbiu, čo často aj dostáva, môže telu zapríčiniť obrovské problémy a spustiť seba-deštrukciu na psychickej ako aj fyzickej úrovni. Má totiž primitívnu, deduktívnu a reaktívnu formu logiky. V podstate slovo logika ani nie je vhodné na jej popis, pretože sa správa inštinktívne na základe impulzov, ktoré dostáva prostredníctvom piatich zmyslov (zrak, čuch, hmat, sluch a chuť). Jednoducho prijme nejaký negatívny signál a okamžite dospeje k nejakému urýchlenému záveru. Preto napríklad človek, ktorého v mladosti uhryzol pes bude mať pravdepodobne doživotný strach zo psov. Podvedomie teda zapríčiňuje, že ľudia sú ovládaní návykmi, t.j. vzorcami správania, ktoré nadobudli v minulosti. Nefeš si jednoducho na základe určitého vnemu vytvorí nejaký definitívny vzor správania a potom sa podľa neho správa. Keď si napríklad vaše Inštinktuálne Ja (Nefeš) zmyslí že už nie je dôvod žiť, začne postupne ničiť telo aj keď vaše Intelektuálne Ja vôbec o samovražde nerozmýšľa.

Jediný spôsob ako zvrátiť takýto stav je toto Inštinktívne Ja konfrontovať tak, že si túto časť duše pokúsite „spriateliť“ a presvedčiť ju, že život má cenu žiť. Nefeš má obrovskú silu, je to hrubá energia. Pokial s ňou nie ste zadobre, pokial nebudete mať Podvedomie v stave rovnováhy a spojenia s ostatnými časťami duše, budete mať len veľmi malý úspech vo svojich osobných životoch a vzťahoch. V textoch sa tiež píše, že človek ako Prebudená časť duše, resp. Intelektuálna časť (vedomie, Ruach) nemá žiadnu priamu účasť na tom ako funguje Podvedomie. Je však možné ho ovládať ak s ním nadviažeme dobré spojenie. Keď toto spojenie nenadviažeme, je pravdepodobné, že si počas života spôsobíme niektoré psychologické problémy napr. v podobe depresií, schizofrénie, prípadne nejakú formu bi-polárnej poruchy. Ostatné časti duše, ktorými sú Ruach (Vedomá časť) a Nešamah (Supervedomie resp. Duch) sa prejavia v človeku až potom, čo si Podvedomie spriatelíme, rozvinieme a očistíme. Ruach a Nešamah teda predstavujú časti vedomia, ktoré sa v človeku rozvinú až v neskorších fázach. Staré texty nám vravia, že človek sa stane skutočne sám sebou až keď dospeje do týchto vyšších hladín duše a ich tzv. rozvinutia.

Mnoho ľudí bude teraz tvrdiť, že oni už žijú vo vedomí Ruach (prebudenej, intelektuálnej časti) pretože si uvedomujú sami seba. Nie je tomu celkom tak. Fakt je taký, že ľudia len niekedy dostanú impulz zo sféry Ruach v podobe malých vhľadov, avšak veľkú väčšinu svojho života sú riadení inštinktami. Vedomé Ja (Ruach) je teda v bežnom človeku manifestované zriedkavo a len z veľmi malej časti.

Ruach (Vedomie) aj Nefeš (Podvedomie) sídlia priamo v tele, pričom ho doslovne kopírujú. Ako sme si už povedali, Podvedomie má centrum v časti solar-plexus, Ruach zasa sídli v oblasti srdca. Nešamah (Super-vedomie, Duch) sídli v hlave a aj kdekoľvek mimo fyzického tela. Uvedené tvrdenie indikuje, že bežný človek má v sebe dve nezávislé osobnosti, a tento fakt je pre mnohých ťažko prijateľný. Ten však potvrdzujú aj mnohé súčasné psychologické teórie.

Podvedomie si pamätá, ale nemá dobrú logiku. Ruach (Vedomie) má dobrú logiku, ale nevie si zapamätať. Prečo? Pretože Ruach žije výlučne v prítomnosti. Človek však v prítomnosti nežije, pretože akúkoľvek informáciu alebo vnem, ktorý obdrží a uvedomí si prostredníctvom niektorého z piatich zmyslov, je už milisekundy v minulosti. Vedomie žije stále v stave prítomnosti a nemá pamäť, pričom Podvedomie ukladá spomienky. Vždy keď si chce človek na niečo spomenúť, vysiela príkaz do svojho Podvedomia a to sa potom snaží vytiahnuť spomienku zo svojho pamäťového skladu. Mnohokrát nám Podvedomie ponúkne požadovanú informáciu okamžite, ale často sa stáva, že nám poskytne nepravdivú informáciu. Je preto potrebné dať Podvedomiu dostatok času na to, aby poskytlo tú správnu. Vhodný spôsob ako na to je „podhadzovať“ podvedomiu viacero nápovied, aby pri hľadaní dokázalo lepšie vylúčiť nesprávne informácie. Ľudia, ktorí majú dobrý vzťah so svojím Podvedomím sú často tzv. chodiace encyklopédie a zvyčajne sú schopní zapamätať si obrovské kvantá textu a informácií. Na druhej strane ľudia, ktorí majú zlú pamäť majú obyčajne aj zlý vzťah so svojím podvedomím.

Ruach a Nešamah

Ruach (Vedomie) používa induktívny spôsob myslenia a intelekt. Žije v prítomnosti a je sídlom ľudskej Vôle. Práve táto Sila Vôle dáva vedomiu možnosť kontroly nad Podvedomím.

Podvedomie reaguje na hypnózu pričom Vedomá časť nie. To, že Ruach rozmýšľa logicky však ešte neznamená, že má vždy pravdu. Často je to práve Podvedomie, ktoré je trefnejšie ako samotný intelekt.

Nešamah je najstaršia a najrozvinutejšia časť duše a môžeme ju nazvať aj Super-vedomím. Jej hlavnou črtou je uvažovanie, ktoré je na vyššej úrovni ako myslenie. V tejto časti duše človeku prichádzajú vnemy, pri ktorých si občas poviete „Aha“ a doslovne sa vám rozsvieti v hlave. Myslenie toto „rozsvietenie v hlave“ primárne neprináša, pričom pri uvažovaní v rozvinutom stave Super-vedomia sa vám „rozsviecuje“ neustále. Super-vedomie je skutočne kozmické, pretože si uvedomuje minulosť, súčasnosť aj možné variácie budúcnosti zároveň. Táto časť duše je len vo veľmi malom množstve inkarnovaná do tela, a jej zvyšok je všade naokolo. Prestavme si, že pohár je ľudské telo. Keď pohár ponoríme do oceánu, pričom voda bude predstavovať Nešamah, potom voda, ktorá je v pohári rovnako ako všetka voda v oceáne je vlastne samotná Nešamah. Úlohou meditácií je zabezpečiť ascent do Nešamah čo následne vyvolá expanziu Vedomia mimo fyzické telo. Človek tak prežije takzvanú Jednotu.

Lepkavosť Podvedomia

Ako sme si už povedali, naše Podvedomie predstavuje tú časť duše, ktorá sa prostredníctvom piatich zmyslov dostáva do kontaktu s okolitou realitou. V Kabale sa vraví, že keď na niekoho ukážete prstom, projektujete na neho lúč svetla. Nefeš má tú vlastnosť, že sa „prilepí“ na čokoľvek, na čo sa prostredníctvom svojich zmyslov zameriame. Tento kontakt medzi Nefeš a okolitými objektami sa doslovne deje prostredníctvom jemnohmotných vlákien resp. lúčov. Podvedomie však ostáva spojené s týmito objektami aj potom, čo sa naša myseľ na daný objekt prestane sústrediť. Je dôležité spomenúť, že v tomto prípade nejde len o fyzické objekty. Objekt, na ktorý sa Nefeš dokáže rovnako „prilepiť“ predstavujú aj samotné myšlienky alebo ich súbor. Túto skutočnosť popisujú aj súčasné psychologické metódy ako napríklad metóda NLP (neuro-lingvistické programovanie). NLP tvrdí, že sa ľudia nedokážu zbaviť svojej minulosti a s ňou spojených emócií a myšlienok, pokiaľ májú v domácnosti objekty (tzv. kotvy), ktoré ich k minulej udalosti viažu.

Vraví sa, že majstri svojej osobnosti sú ľudia, ktorí majú ideálne prepojené a vyrovnané vzťahy medzi telom, mysľou a dušou. Ako je vidieť z uvedeného diagramu, myšlienky, emócie a fyzické telo sa neustále vzájomne ovplyvňujú. Keď napríklad zažijeme nejakú traumatickú udalosť, ktorá v nás vyvolá negatívne emócie, môžeme očakávať, že sa negativita z tejto udalosti prenesie aj do myslenia. Sprievodným javom potom môžu byť aj problémy v samotnom tele človeka. Toto ovplyvňovanie funguje rovnako z akéhokoľvek vrcholu trojuholníka. Myslenie, emócie a telo navyše ovplyvňujú Podvedomie, ktoré je považované za centrum ľudksého ega. Kombinácia všetkých týchto aspektov sústredených v ľudskej bytosti sa potom odráža na ľudskej osobnosti a v jeho okolitej realite.

Záverom si zopakujme hlavné myšlienky tohto článku prostredníctvom nasledovnej tabuľky a spojíme si ich s jednotlivými Svetmi. Z uvedenej tabuľky tiež vyplýva, že na každej úrovní dostávame impulzy od iných subjektov: 

·      Úroveň Nešama – impulzy od Archanjelov

·      Úroveň Ruach – impulzy od Anjelov

   Úroveň Nefeš – impulzy z piatich zmyslov, ktorými vnímame realitu

Časť Duše	Popis	Miesto	Svety
Nešama - Supervedomie, Duch	uvažovanie, náhle a nové vhľady, rozsvietenie, vyššia intuícia, aktívna	hlava a mimo tela	Archanjelsky Svet Stvorenia
Ruach - Vedomie, Intelekt, Prebudené Ja	intuícia, myslenie, induktívne myslenie, aktívna	kopíruje telo, centrum: srdce	Anjelsky svet Svet Formovania
Nefeš - Podvedomie, Ego	inštinkt prežitia, automatické telesné systémy, sexualita, rozmnožovanie, reflexy, centrum pamäte, deduktívna forma logiky, reaktívnosť	kopíruje telo, centrum: pečeň, resp. solar plexus	Materiálny svet

Päť duchovných dimenzií: Časť Prvá

Ako si čitatelia iste všimli z predošlých článkov, na popis abstraktných konceptov stvorenia a celého mystického systému sa často používajú prirovnania. Ako súvisia prirovnania s mysticizmom? V podstate všetko čo o svete vieme, spoznávame cez súvislosti medzi faktami, ktoré sú známe a informáciami, ktoré sú neznáme. Poďme teda naďalej porovnávať skryté a odhalené aspekty reality.

V minulých článkoch sme si popísali pôvod stvorenia a jeho evolúciu v podobe vytvorenia prázdneho priestoru v Nekonečnom Svetle, do ktorého Najvyšší Tvorca následne vpustil lúč svetla, aby naplnil jednotlivé koncentrické nádoby (t. j. sféry alebo svety) v postupne sa znižujúcej svetelnej magnitúde. Posledná, piata sféra predstavovala budúci materiálny vesmír ako ho poznáme dnes.

Závoje Svetla:

Mystická náuka rozlišuje 5 vytvorených "svetov" v nasledovnej postupnosti od Ain Sof smerom do stredu vytvoreného priestoru:

1. Prapôvodný Človek (Adam Kadmon): Táto sféra predstavuje prvotnú šablónu, prototyp resp. archetyp stvorenia a človeka. Zároveň je to Prvotná Vôľa Najvyššieho, ktorý si zaumienil vytvoriť vesmír. Do tretice, ide o filter alebo rozhranie medzi Ain Sof a manifestáciou resp. prvý odev Boha. Predstavuje božský motív pre stvorenie sveta. Údajne bol svet stvorený preto, aby konečným prijímateľom Svetla bol samotný človek. Podľa starých textov, všetko čo bolo a bude vytvorené v manifestácii je súčasťou prvotného božského plánu. Adam Kadmon ako veľmi abstraktný koncept sa v starých textoch popisuje prostredíctvom komponentov ľudskej tváre a ľudských zmyslov, ako napríklad oči, nos, ústa, hmat, zrak atď. Tieto časti predstavujú samotné okná a filtre, cez ktoré prúdi božské svetlo Ain Sof do manifestácie. Podľa niektorých zdrojov v tejto sfére nevidíš očami, ale pozoruješ zmysel a koncept zraku; nepočuješ ušami ale vnímaš zmysel a koncept sluchu, atď.

2. Svet Emanácií (Olam ha Atzilut): Ide o filtrované svetlo z Ain Sof v manifestovanom stvorení. V tejto sfére operuje Najvyšší priamym vplyvom. Slovo „emanácia“ implikuje sústavný tok ako napr. svetlo zo slnka, rieka z prameňa alebo dych z úst (Emanátora).

3. Svet Stvorenia (Olam ha Beryiah): V starých židovských tradíciách ide o sféru archanjelov a sféru božského trónu, na ktorom podľa vízií prorokov Izaiáša a Ezekiela sedel sám Boh. Podľa dostupných informácií je toto najvyššia sféra, ktorú možno uzrieť vo fyzickej inkarnácii prostredníctvom meditácie.

4. Svet Formovania (Olam ha Yetzirah): Najbližšia sféra tesne nad fyzickým svetom, v ktorej údajne operujú anjeli. Jednoduchšie si ju môžeme predstaviť ako sféru matematických vzorcov, zákonov fyziky, foriem behaviorálnych vied, pravidiel logiky, geometrie a hudobných tónov. Prostredníctvom rozumu, predstavivosti, vedy a umenia dokážeme túto dimenziu objavovať a to najmä na základe vzorov, ktoré pozorujeme v bežnom živote.

5. Svet Akcie (Olam ha Assiah): Fyzický vesmír, ktorý poznáme prostredníctvom dimenzií času, priestoru, hmoty, udalostí a energie.

Predtým, než preskúmame každý svet podrobnejšie, popíšme si súvislosti medzi nimi na praktickom príklade. Predstavme si, že sa Architekt rozhodne vytvoriť nejaký predmet, ktorý bude plniť funkciu určitej služby pre celé ľudstvo.

Architekt a jeho vôľa tvoriť predstavuje sféru Adama Kadmona. Aby mohol Architekt niečo vytvoriť, musí najskôr vedieť čo. Povedzme, že by chcel dať ľudstvu nejaký predmet, ktorý by slúžil pre odpočinok. Odpočinok môžeme považovať za prirodzený jav, koncept alebo princíp, ktorý sa v realite pravidelne objavuje. Ako veľmi všeobecnú ideu teda princíp odpočinku priradíme do sveta Emanácií. Následne Architektovi skrsne myšlienka vytvorenia stoličky, na ktorej si predstaví oddychujúceho človeka. Ihneď si vytvorí predbežný náčrt stoličky. Táto aktivita prináleží do Sveta Stvorenia. Náčrt ihneď predá tímu inžinierov, ktorí sa popasujú s detailným plánom, nákresmi, výberom vhodného materiálu, dizajnom a rozmermi stoličky vo Svete Formácie. Následne sa plány pošlú do dielne Sveta Akcie, kde sa stolička vyrobí.

Tieto svety resp. dimenzie môžeme pomenovať aj nasledovne: Duch (Pôvod), Duša (Stvorenie), Myseľ (Formovanie) a Telo (Akcia - materiálny svet). Vezmite si akúkoľvek ideu: Pôvod idey je v Duchu, no vytvorí a manifestuje sa až v Duši človeka. Následne sa vyformuje v Mysli a nakoniec sa vyjadrí v Tele.

Pozrime sa na to z opačnej strany: Vezmite si akékoľvek slovo. Jeho písaná aj ústna forma predstavuje jeho telo, čiže jeho existenciu vo sfére Akcie, čiže vo svete hmoty. Význam tohto slova patrí do sféry, ktorá je tesne za materiálnou, čiže do sféry Formovania. Za významom je vždy nejaký zámer, patriaci do sféry Tvorenia. Za každým zámerom je nakoniec princíp patriaci do sféry Ducha, alebo Emanátora odkiaľ prvotný impulz pochádza. Z uvedeného môžeme teda povedať, že slovo skutočne poznáme, ak poznáme jeho:

Telo=Slovo (písanú a hlasovú formu)

Myseľ=Význam                    

Dušu=Zámer            

Ducha=Princíp

Čiže každá idea začína ako impulz v našom Duchu, vytvorená je v Duši, vyformovaná v Mysli a vyjadrená v Tele. 

Pre zjednodušenie: telo predstavuje fyzickú manifestáciu; myseľ predstavuje logickú ľavú časť mozgu; duša predstavuje emotívnu pravú časť mozgu; nakoniec Duch predstavuje naše skutočné Duchovné Ja resp. Najvyššieho Emanátora.

Svet sa po hebrejsky povie Olam. Toto slovo má rovnaký slovný koreň ako slovo Alam, čo v preklade znamená zakrytý alebo zahalený. Prostredníctvom týchto svetov alebo sfér sa teda pôvodné svetlo Ain Sof zakrýva pred fyzickou manifestáciou tak, aby tá mohla vôbec existovať. Pokiaľ by tieto svety znižujúce magnitúdu pôvodného svetla Ain Sof neexistovali, vytvorený vesmír by okamžite zanikol a splynul by s Ain Sof („Nemôžeš vidieť Moju tvár, pretože žiadny človek ma nemôže vidieť a žiť“ Exodus 33:20). Svety teda predstavujú akési plášte, ktorými Boh zahaľuje svoju esenciu. Boh je však podľa starých textov všadeprítomný a musí byť v stálom spojení so svojím stvorením. Toto predstavuje paradox stvorenia. Tak ako duša napĺňa telo, Boh napĺňa všetok priestor („Neexistuje miesto kde by neprebýval“ Tikuney Zohar).

Ani Boha a ani dušu však nevidíme. Keby sme videli, nemohli by sme fungovať ako slobodné a nezávislé bytosti bez toho, aby sme neboli ohromení prítomnosťou Svetla. Za takých podmienok by sme plnili len Jeho vôľu. Tým, že Ain Sof aj ľudská duša sú ukryté pred našimi zrakmi, môžeme jednať podľa našej slobodnej vôle a požívať plnú zodpovednosť za naše vlastné rozhodnutia a skutky. Podľa starých textov, ľudstvo získalo slobodnú vôľu, materiálne telo a stratilo schopnosť vidieť vlastnú dušu ako následok známeho príbehu keď rajský Adam a Eva zjedli zakázané ovocie zo Stromu Poznania Dobra a Zla. Na dôvažok boli vyhnaní z raja. Pekná nádielka, čo poviete? Ak sa náhodou chystáte práve niečo zjesť, malé odmietnutie prípadne aspoň pozdržanie nezaškodí. Podľa starých textov takýmto spôsobom jemne napravujete tento prvotný hriech. Dobrú chuť.

Stvorenie svetov v podaní Kabaly: Časť Druhá

V minulom článku sme si povedali o Bohu ako nemanifestovanej existencii všeobjímajúceho svetla Ain Sof, ktoré existuje mimo čas, priestor a udalosti. Starí kabalisti uvažovali nad motívmi stvorenia manifestácie. Jedným zo záverov bolo, že všezapĺňajúce Ain Sof k tvorbe svetov motivovala túžba po vlastnom sebapoznaní prostredníctvom vytvorenia tzv. proťajška alebo prijímateľa, ktorým bol samotný manifestovaný vesmír. Staré knihy vravia, že Ain Sof nemá pamäť, minulosť ani budúcnosť – je to Absolútna Prítomnosť a zažiť tento stav prítomnosti je možné len prostredníctvom meditácie alebo intenzívneho sústredenia. V bežnom živote totiž nikdy nežijeme v prítomnosti. Akýkoľvek moment, ktorý si v mysli uvedomíme cez svojich 5 zmyslov je už stotiny sekundy v minulosti a my si ho iba ex-post interpretujeme.

Pristúpme teda k tomu ako kabalisti vnímajú samotný proces stvorenia svetov, vrátane materiálnej úrovne. Tento proces je veľmi podrobne popísaný v knihe Tree of Life: The Palace of Adam Kadmon – Introduction to the Kabbalah by Isaac Luria. Vzhľadom na komplexitu predmetu podám skrátené vysvetlenie a použijem prirovnania z bežného života, ktoré dúfam pomôžu k lepšiemu pochopeniu.

Teológovia sa od nepamäti snažia pochopiť ako je možné, že Nič, ktoré je nekonečné, všemohúce, maximálne dobré a nemateriálne dokázalo vytvoriť Niečo čo je konečné, menej silné, menej dobré a materiálne? Ako mohlo z Ničoho vzísť Niečo? Ako uvidíme v nasledovných riadkoch, proces tvorby manifestácie z Ain Sof Aur – Nekonečného Svetla sa skladá z niekoľkých po sebe nasledujúcich krokov.

Svetlo a Nádoby, Kontrakcia a Expanzia

Podľa Izáka Luriu Nekonečné Svetlo najskôr vytvorilo v sebe samom prázdny priestor v podobe dokonale gulatej prázdnej sféry. Z určitého pomyselného bodu začalo jednoducho sťahovať svoje svetlo a postupne rozširovať prázdny priestor do takej veľkosti, aby sa do neho zmestila celá naplánovaná manifestácia. Počas tejto kontrakcie zanechávalo Svetlo akési jemné svetelné sférické vrstvy s negatívnym nábojom v presne určených vzdialenostiach od seba. Ako v ďalšom odstavci uvidíme, tieto jemné svetelné vrstvy sa tak stali nádobami, ktoré budú v konečnom dôsledku slúžiť ako kontajnery obsahujúce toto Nekonečné Svetlo v jeho postupne sa znižujúcej intenzite. Zároveň budú tieto sféry slúžiť ako hranice medzi 4 Svetmi (Svet Emanácií, Svet Stvorenia, Svet Formovania a Materiálny Svet), z ktorých každý obsahuje 10 Sfér.

Kontrakcia Nekonečného Svetla (Tzimtzum) a vytvorenie svetelných nádob s opačným nábojom dávajú priestor na vytvorenie konečných dimenzií. V praktickej hladine by sa to dalo vykresliť asi takto: Ak ja chcem zmeniť niečo vo svojom živote, musím si na to najskôr vytvoriť “priestor”. Nielen vo svojej mysli, kde nad danou zmenou uvažujem, ale aj v živote. Len myslieť na zmenu nie je dostatočné na to, aby sa uskutočnila a rozvinula. Toto je idea kontrakcie Tzimtzum.

Následne po vytvorení tohto priestoru, pustilo Ain Sof tenký lúč svetla* priamo do jeho stredu. Tento lúč svetla začal postupne zapĺňať jednotlivé sféry, pričom sa jeho intenzita v jednotlivých sférach postupne znižovala. V poslednej spodnej sfére, ktorá predstavuje náš materiálny vesmír bola intenzita svetla nízka. 

Dostávame sa tu k akejsi dualite, ktorú predstavuje svetlo a nádoba, čiže pozitívne a negatívne, sila (obsah) a forma, mužské a ženské, tvoriace akékoľvek makro či mikrosvety. Tento fenomén budeme neskôr sledovať vo všetkých oblastiach, ktorých sa dotkneme.

Rozbitie nádob

Podľa Luriovej kozmickej drámy, boli nádoby prijímajúce a obsahujúce Svetlo v prvých fázach tvorby nedokonale prepojené medzi sebou čo zapríčinilo, že nedokázali Svetlo udržať a rozbili sa. Keďže popis tohto procesu Rozbitia nádob je zložitý, ilustrujem ho na nasledovnom príklade. Ak chcem, aby nastala zmena v mojom živote, prípadne v mojom myslení, musím mať prostriedok, formu či nádobu, v ktorej sa táto zmena udeje. Ak takúto nádobu alebo prostriedok nemám, nemám nič čo by mohlo obsahovať a udržať Svetlo v podobe sily potrebnej na uskutočnenie takejto zmeny. Keď sa nepripravím dostatočne dobre, nebudem schopný prijať a zachytiť energiu potrebnú na takúto zmenu. Napríklad, pokiaľ si najskôr neposilním a nevyvážim dušu (ktorá v tomto prípade predstavuje nádobu) a začnem hneď s pokročilými meditáciami, môžem si privodiť neštastie tým, že moja duša neudrží príval Svetla, ktorý takáto pokročilá meditácia privolá. V tom prípade moja duša doslovne "praskne" a v tom lepšom prípade sa ocitnem vo zvieracej kazajke.

Črepiny

Keďže nádoby jednotlivých sfér (od štvrtej až po desiatu) neudržali svetlo a došlo k ich rozbitiu, zapríčinilo to absolútny chaos. V tom momente vyšiel z Ain Sof druhý lúč Svetla do manifestovaného vesmíru v čase a priestore, ktorý zabezpečil jeho opätovný chod a zároveň sústredil roztrúsené duchovné iskry Svetla do vnútra foriem, resp. škrupín.  Škrupiny sú samotné črepiny z rozbitých nádob. Izák Luria vo svojom učení tvrdí, že na základe zákona o zachovaní energie, tieto črepiny neprestali existovať a sú roztrúsené v Materiálnom Svete a Svete Formácií. Škrupiny môžme preto rozdeliť do nasledovných kategórií: ľudia, zvieratá, rastliny, minerálny svet – vrátane ich myslenia a konania. Podľa Luriu, je ľudskou zodpovednosťou prekonať tieto škrupiny a pozdvihnúť v nich sa nachádzajúce duchovné iskry do vyšších úrovní. Ide o akýsi spôsob rekonštrukcie duchovných svetov. Týmto spôsobom ovplyvňujeme horný svet zospodu a teda neplatí len “Ako hore, tak aj dolu” ale zároveň platí “Ako dolu, tak aj hore”. Opätovným posielaním duchovných iskier do vyšších sfér sa následne dostáva viac svetla naspať do materiálnej sféry resp. do človeka reprezentujúceho už spomínanú nádobu. Existuje nespočetne mnoho rôznych foriem tohto aktu rekonštrukcie, ktorý sa v hebrejčine nazýva Tikkun, vrátane meditačných techník (Yichudim - unifikácie). Keďže zákon podobnosti vraví, že podobné priťahuje podobné, aby sme boli schopní prijímať svetlo, mali by sme najskôr imitovať božské vlastnosti. Jednoduchý príklad formy Tikkunu je napríklad akt charity. Ak je Boh absolútny darca existencie, môžme napodobňovať túto jeho vlastnosť tak, že budeme pomáhať v existencii iným akoukoľvek formou charity (Tzedakah). Ideálna je taká, kde prijímateľ nepozná darcu. Nemali by sme sa pozastavovať ani nad tým, na čo prijímateľ charitatívny dar použije. Možno práve ten alkoholický drink, je to jediné potrebné pre jeho existenciu. Ďalšie formy Tikkunu môžu byť napríklad modlitba, oľutovanie zlých skutkov, rozhodnutie o zmene či verbálne vyjadrenie hriechov.  

Napriek tejto kozmickej dráme nás staré texty informujú, že prvotný pulz medzi Ain a Sof, medzi neustálou kontrakciou a expanziou, resp. vznikom a zánikom stále funguje a bude fungovať. Jeho vonkajšiu manifestáciu, môžme pozorovať v každom aspekte stvorenia. Ideálnym príkladom kde môžeme tento fenomén zachovania sústavnej expanzie a kontrakcie Ain Sof pozorovať je základný symbol života samého - dýchanie! Ak sa pozrieme do Biblie vidíme, že dych a slová predstavujú samotné nástroje stvorenia vesmíru a života (“A Boh povedal, buď Svetlo…, ….vdýchol hline život…”).

Zákon Podobnosti a Proaktívnosť

Vráťme sa ešte k Zákonu podobnosti: Aby sme ho pochopili, musíme si definovať slová blízko a ďaleko. Vo fyzickom svete slová blízko a ďaleko znamenajú vzdialenosť medzi dvoma bodmi. V Nekonečnom svete, teda vo svete ducha ide o koncepty rovnakosti a podobnosti, ktoré vytvárajú blízkosť. Naopak koncepty rozličnosti, rozdielnosti vytvárajú vzdialenosť a oddelenie.

Ako príklad uveďme dvoch manželov sediacich na gauči. Fyzicky sú blízko, ale ak ich láska po toľkých rokoch manželstva vybledla a stali sa obeťami stereotypu, je pravdepodobné že po takom dlhom čase nadobudli každý odlišnú vieru, názory, hodnoty a záujmy. Najradšej by spolu nesedeli, radšej by boli s niekým iným. Naopak ľudia, ktorý majú podobné hodnoty, vieru a názory sú si duševne blízko.

Na príklade nádoby ako príjemcu/negatívnej zložky a Svetla ako darcu/pozitívnej (čiže proaktívnej) zložky sme si názorne ukázali ich vzájomný vzťah. Z uvedeného je zrejmé, že proaktívnosť je jedna z tzv. božských vlastností. Možno práve jej časté výužívanie zabráni postupnému znižovaniu kvality vzťahu medzi dvoma a viacerými ľuďmi alebo skvalitní vzťahy všade tam kde je blízkosť a jednota potrebná.

Ako teda byť proaktívny?

Byť proaktívny znamená emanovať tieto vlastnosti:

• Podelenie sa
• Byť príčinou
• Mať kontrolu nad vlastnými pocitmi a byť vyrovnaný bez ohľadu či sme kritizovaní alebo chválení
• Byť tvorcom nových situácií

Byť reaktívny znamená správať sa podľa týchto vlastnosti:

• Keď je naše správanie motivované naším egom a nedelíme sa
• Keď len reagujeme na vonkajšie udalosti, sme následkom a nie príčinou
• Keď nevieme odolávať pokušeniu
• Ak vonkajšie sily či ľudia ovplyvnia naše pocity, pozitívne či negatívne
• Ak žijeme bez vnútorného rastu a zmeny našej povahy, nevytvárame pre seba nové duchovné hladiny existencie

V nasledujúcom článku si povieme niečo viac o Piatich Svetoch, slobodnej vôli človeka, nádobách, črepinách a pôvode zla, o osude a určení.

* Tento lúč mal podobu desiatich sfér, ktoré spoločne vytvárajú tzv. prvého človeka s menom Adam Kadmon. Ide o tzv. archetyp alebo maketu duše a jednotlivých duchovných úrovní resp. svetov, pričom tento prapôvodný Adam predstavuje tiež filter cez ktorý preteká Svetlo z negatívnej existencie do manifestácie.